L’integralite des references renvoient a l’edition suivante : ANOUILH, Jean, Antigone, La table ronde

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Reperes

L’action se deroule en un acte unique dans la ville grecque de Thebes, dans le palais royal de Creon en des temps lointains. Cette piece n’est nullement divisee en acte ni en scene de facon explicite mais une structure reste conservee grace a toutes les entrees et sorties des differents personnages.

Le rideau se leve via l’integralite des personnages d’la piece. Notre Prologue s’avance sur le devant une scene et les presente, tour a tour, au public. Ils seront onze au total et sortent au fur et a mesure que le prologue decline un identite et donne leurs principaux traits de caracteres. J’ai scene est vide, la tragedie va debuter concernant « une aube grise et livide dans une maison qui dort » (p. 13). Antigone se glisse pieds nus dans domicile et se fait surprendre avec sa nourrice qui s’indigne de ce qu’elle croit etre une escapade amoureuse. Antigone avoue un amoureux mais la rassure ensuite et explique le escapade par son besoin de decouvrir la beaute tout d’un « monde sans couleur. qui ne crois pas encore aux hommes ». Elle affirme sa purete et sa fidelite a Hemon.

Ismene arrive soucieuse et Notre nourrice va preparer du « cafe » (p. 21). Ismene a reflechi toute la nuit sur la conduite a tenir pour son devoir fraternel, c’est-a-dire apporter une sepulture au cadavre de son frere Polynice, tue au cours du combat fratricide qui l’a oppose a Eteocle pour regner sur Thebes ; qui enfreint totalement l’ordonnance royale de Creon qui l’interdit, sous peine de mort.Ismene redoute de mourir et donne votre recit atroce de un fond (p. 27) aussi qu’Antigone se montre prete a braver l’interdiction au peril de sa life. Elle refuse de « comprendre » et ne « veut pas avoir raison » (p. 25). Elle n’a pas « l’envie de mourir » mais refuse de se servir des pretextes de sa s?ur Afin de remplacer d’avis. Elle se radoucit et convainc Ismene de revenir se coucher en lui offrant l’opportunite de lui parler dans le but de Notre forcer a renoncer a son projet. Antigone cherche du reconfort aupres de sa nourrice et redevient une simple fille n’ayant « plus peur » (p. 33). Elle lui delivre une fai§on de testament pour Douce, sa chienne et lui fait promettre de ne plus la gronder et de lui parler « comme a une vraie personne » (p. 35).

Antigone recoit Hemon qu’elle kiffe et qui l’aime :

ils sont fiances et doivent se marier. Une allusion reste faite a une dispute qu’ils ont eut la veille lors tout d’un rendez-vous ou cette dernii?re voulait s’offrir a lui pour etre sa femme avant un union officielle avec « une tunique d’Ismene, ce parfum et ce rouge a levres » (p. 43). Elle lui demande ensuite de partir sans la regarder ni lui poser de question apres lui avoir avoue qu’elle ne l’epousera jamais et lui avoir conseille de prendre Ismene pour soeur. Elle le menace de se suicider et le jure « dans la tronche du petit garcon [ qu’ils ont eu ] l’integralite des deux en reve, du seul petit garcon [qu’elle aura ] jamais » (p. 44).

Au retour d’ Ismene , qui tente une nouvelle fois d’effectuer renoncer sa s?ur a son projet, Antigone s’explique : elle reste allee durant la nuit enterrer le cadavre de Polynice. Un vais garder, affole, confirme la nouvelle a Creon apres de multiples hesitations visant a expliquer une presence et a detailler la scene. Ordre lui est donne de se taire ainsi que retourner garder le cadavre. Cela a peur et « sort en courant » (p. 52). Notre Ch?ur definit votre que doit etre toute tragedie : quelque chose de « gratuit », « reposant », a l’usage exclusif des « rois » (p. 54-55). Antigone entre, menottes aux mains, accompagnee de deux gardes qui discutent de leur promotion future, de leurs familles et de leurs sorties. Antigone est silencieuse et « demande de la petite voix » a « s’asseoir un tantinet » (p. 59).

Creon est surpris de voir sa niece dans cette situation et demande au garde de « lacher une telle petit fille » (p. 60). Il souhaite savoir ce qu’elle allait faire pres du cadavre de son frere et lui demande directement. C’est le garde qui repond « cette dernii?re grattait la terre avec ses mains. Elle etait occupe i  le recouvrir i  nouveau une fois » (p. 61). Creon doute du garde qui lui fait alors un recit precis d’une scene. Creon exige confirmation a Antigone qui avoue immediatement « oui, c’est grand » (p. 63).

Une longue entrevue entre Antigone et Creon a lieu durant laquelle il fait bien Afin de sauver sa propre niece. Il lui rappelle a quel point ses freres etaient des voyous et lui avoue qu’il ne sait meme gui?re a qui il a donne une sepulture et qui est un heros Afin de Thebes tant leurs corps « embrasses – Afin de la premiere fois de un vie en general » (p. 89) etaient meconnaissables. Il decouvre en Antigone l’orgueil d’?dipe, son pere (p. 68) mais essaie de lui prouver a quel point son geste reste absurde puisqu’elle n’aurait jamais supporte votre enterrement « en regles », votre « passeport derisoire » (p.72). Consciente de sa superiorite, Antigone fait sentir a le oncle a quel point il a le « mauvais role » mais elle avoue, elle aussi, une faiblesse (p. 73) : « je n’aurai pas toujours du courage ». Cela essaie aussi de se justifier dans son role de Roi tel d’un metier ordinaire auquel il a evoque « oui ». Antigone, elle, reste « la concernant autre chose que Afin de saisir. [ Elle ] est la Afin de […] dire non et pour mourir » (p. 82). Cependant, elle reste ebranlee par le portait fort negatif que fait Creon de l’ensemble de ses freres et s’apprete a regagner sa chambre quand Creon prononce le mot « plaisir » (p. 92). Elle se reprend aussitot. Que signifie le « plaisir » qui, a ses yeux, recouvre trop souvent l’egoisme, la lachete avis elite singles et la compromission ? Elle refuse votre plaisir hypothetique trop soumis a toutes les aleas Afin de la convaincre de vivre et se decide a mourir : « je veux etre sure de tout aujourd’hui et que cela soit aussi beau que quand j’etais petite – ou mourir » (p. 95). Excede, Creon use de sa force : « lui broie le bras, essaie de lui fermer la bouche » (p. 96-97) et la menace d’appeler les gardes.

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